Савет 1: Како су Словени позвали новембар

Остало

Савет 1: Како су Словени позвали новембар

Словеначка племена дуго времена нису користиле римски календар. Пагани, чији је живот био предмет соларног лунарног циклуса, живе од сетве до жетве, што се огледало у слованским именима месеци.

Старославенски календар

Календар древних Словена се није поклапаомодерно. Међутим, тачно како је био, нико сигурно не зна. Према неким научницима, месец или месец је трајао 28 дана, година се састојала од 13 таквих месеци. Други истраживачи верују да је с времена на време додао 13. мјесец, јер је календар заостао за правим сезонским променама. Други су уверени да се календар састојао од 12 месеци, али се знатно разликовали од модерних.

Поред западних и јужних Словена, словеначка имена месеци су користили Литванци. Чињеница је да су у периоду балтословенског јединства култура и језици слованских и балтичких народа постали ближи.

Почетак године дуго је сматран пролеће, касније- почетак јесени, сезона жетве. Након усвајања слованског хришћанства, календар је почео да одговара римском јулијанском календару. Словеначки називи месеци почели су се примјењивати на мјесецима овог календара, а на неким мјестима су замијенили римски. Међутим, међу обичним људима, римски месеци нису одмах почели да се укорјавају, и ту и тамо се не користе до сада, на пример у Украјини, Пољској, Чешкој Републици, Хрватској, Словенији, Македонији и неким другим слованским државама.

Новембар у Словановима

У древним Словенима, период у новембру,названа је "пада листова", јер у то доба листови почели падати са дрвећа. После поделе слованских племена у јужна, западна и источна племена, имена месеци су се променила. У неким источним Словановима, новембарски период се звао "зоб" због жетве оваца у овом тренутку, а јужни - "ученици" због прехладе у новембру. Постепено су имена ових месеци успостављена у различитим словенским земљама. Већина слованских имена новембар долази из древне ријечи "пада листова". То је оно што се новембра назива на украјинском, белоруском, чешком и пољском језику. Јужни Словени - Хрвати, Бугари и Македонци - навикли су на ријеч "студент". Постепено, на бугарском, почело је означавати децембар, а новембар је почео да се зове "тешки". Тада су и Бугари и Македонци прешли на опћенито прихваћена имена месеци, а "живахни" су прешли на име "ноември".

Из земаља са традиционално православном културомСловеначки називи месеци остали су у Украјини иу Белорусији. Из земаља у којима је превладао католицизам, имена из словачког календара остала су у Хрватској, Чешкој Републици и Пољској.

Стари руски "зоб" постепено је нестао са језика, заједно са мало коришћеним именима као што су "фоул" и "леафи". Сада се ова имена могу наћи само у делима лингвиста.

Савет 2: Када се Параскева прославља у петак

10. новембра (28. октобра, према стари стилу) обиљежава дан св. Мученика Параскеве Пјатнице. Слика Параскеве у глави Словена се спајала са имиџом жене и имала је карактеристике Богородице.

Света Параскева (преведена са грчког"Петак") живели су у ИИИ веку. и одлучила је да свој живот посвети служби Бога, дајући јој целибат. Пагани су је ухватили и довели до владара Аетие. Параскева је претрпела велике муке: била мучена гвозденим ноктима, а онда су све ране бачене у затвор. Бог је помогао Параскеви да се оздрави, али џелата су јој одсекли главу.

На тај дан смо се молили за срећу сваке жене. Параскева се сматра покровитељицом трудница. Параскева се такође сматрала покровитељицом стоке, помолила га је крава смрт и довела воце у цркву.

Име Параскеве је било повезано са земљом. Веровало се да је то грех да узнемири земљу тог дана. У изворима са чистом изворном водом, коју су позвали у петак, жене су бацале новац, игле (нит, вуна).

Од КСИВ вијека. Словани су се појавили скулптуралне слике Параскеве. Била је представљена као сељачка жена у поневама и луткама или у оријенталној одјећи.

Иконе Параскеве петак су постављене на раскрсници, тако да су врло често капеле звале петком на путевима.

Параскева је била почаствована као организатор бракова. На овај дан, младенци су морали да обављају обред празника свог свекра и свекрве са кисећом и путером.

Параскева је такође сматрана заштитником трговине. Познати су петакарски базари, који су одржани у среду или петак.

Савет 3: Одакле долази отац Фрост?

Дед Фрост постао је за многе генерације људи постаона омиљен начин, новогодишње вечери и вечери се не одржавају без његовог учешћа. Овакав деда са дугом бијелом брадом доноси не само поклоне деци, већ и посебно расположење за све људе. На новогодишњој вечери желим да верујем у постизање чуда. Изгледа да Дјед Мраз долази из својих омиљених бајки.

Инструкције

На загонетку су различити одговори, из којих се појавила слика Дједа Мраза. Старославенске легенде говоре о божанствима блиско повезаним с модерним карактером новогодишњих свечаности.

Сматра се да је један од њих живио у удаљеним планинским подручјимаврхови Повздиз - древни словански бог олуја и лоше време. Разблажена коса и брада су му дали жесток изглед. У пратњи скупа ветрова у урагана, брзо је кренуо преко неба, ширио се око страшног буке и звижавши, расипајући снежне љуспице из своје одеће. Усне Позвизда су послале магле на земљу, а бури у крову су се криле бујне кише. Господар вјетрова ће му потресати косу - и велика тачка ће пасти на земљу.

Прототип савременог Деда Мраза се може назватипагански бог Карачун, скраћујући зимски дан. Са једне стране, Карачун је био одговоран за зимске прехладе напредујуће у природи, а такође се сматрало симболом изненадне смрти. Заиста, није било лако за људе и животиње у зимским условима. Главни непријатељи свих живих бића су лојални службеници Карачуна: медвједи су се претворили у снежне кугле, које су постале близанци вукова.

Представке наших предака су се разликовалеструја. Сви су прихватили неизбежност смрти, доживљавају га као један од постојећих природних феномена. Чернобог-Карачун, који је био повезан са смрћу, се није сматрао негативним божанством, али није покушао да га назове својим именом, тако да се Карачун није појавио пре одређеног времена.

Повезан је дух Карачунове смрти од старих Словенадуше преминулих предака, које заступају "деда". Као ритуал, карапљање се појавило на Карачунов дан, када је на путу посебно сунчан дан Сунца. Представљали су духове својих предака, млади људи, међу којима се издвојио најстарији деда, отишли су у своје домове. Колиадовсцхиков је великодушно обогатио домаћине. Због тога су се појавиле божићне карлице, а поклони, касније претворени у поклоне, почели су да примају не паганске божанство, већ људе. "Смрзнути старац", "Деда Мраз" - тзв. Карацхун источно-словенска и јужнословенска племена.

Симболички дух зиме, који није повезан са смрћуМорозкова слика се појавила касније. За ово божанство људи су били мање опрезни, био је Морозко који је постао јунак руских народних прича. Мало сивогодишњи старац са брадом до пода преговарао је на терену од новембра до марта, поготово у јануару. Морозко се такође звао деда Трескун и Зимник. Власник тешког темпера пуцкетао је лед, снег и хлоде у колибама у тешким мразима и имао врло љуту супругу, Винтер.

Морозко у Словановима - моћно паганско божанство,украшавајући не само зимску прехладу, већ и великодушно обогаћену магичном лепотом природе, а људи - радосно празнично расположење. Ударањем ледених ланаца ријечног ковача Морозко уплашио је непријатеље уз страшну прехладу.

Деда Мраз у руским народним причама - строго,али поштено стар човек. Он је добронамеран за љубазан и вредан, али казни зла и лењ. Људи су покушали умирити господар зиме, тако да не би био љут, није замрзао свој народ и животиње својим чаробним особљем, није уништио усеве, није се мешао у лов.

После усвајања хришћанства, слика паганскогбожанство је почело да искривљује. Лош и окрутан Црвени нос носи својим људима. Ово се објашњава непоправљивом борбом нове вере са паганизмом.

Али обични људи нису заборавили Отац Фрост. У другој половини 19. века, на основу старих словенских легенди почели да се појављују дела која су се "рођење" константне атрибута новогодишњих празника - Санта Цлаус.

18. новембра, када је већина територијенаша држава је инсталирана снежним покривачем, сада се сматра рођенданом Деда Мраза. Али, заправо, словеначке божанства које су се појавиле на почетку пост-глацијалног периода не могу имати рођендане, јер су вечни и створени народном савјетом и вјером.

Легенда нам говори другачије о мјестурезиденција Деда Мраза, али увек један: зима је током целе године. Неки називају удаљеним северним полом домовину доброг старца, неко га сматра резидентом Лапоније. А писац В. Одоевски је поставио свој Мороз Ивановицх у дубоки бунар, у којем "студенто" чак и на летњој врућини. Од 1999. године, након имплементације веома профитабилног пословног пројекта, Град Великих Устјууга има службено право да се сматра родом очеву Фросту.

Савјет 4: Шта је Родогоч

Сваке године 27. септембра славили су славнеПразник Родогота, који је носио и име Таусен. Овај догађај је био повезан са жетвом, а крајем лета и припремом за хладну зиму.

У старим временима, Родогоч је био највећи празник,повезан са жетвом, као и са једним од четири Света Кологда. Словени су веровали да је на тај дан светлост богова почела да напушта земљу и оде у Сваргу, на небо. Тамо ће богови остати до предстојећег пролећа. Међутим, док су оставити вјернике зими, њихова снага је у срцима оних који живе праведно.Нацхиналсиа Родогосцх са интонацијом, када су Словени уз помоћ прорицања покушао да знају шта их чека у наредној години. После богатства и свети ритуали стављају огромну медену, посебно припремљену за одмор. Ова торта је, по правилу, била тако сјајна да је често била виша од особе. Свештеник се сакрио иза њега, а онда је питао друге да ли га виде или не. Ако колач није довољно висок, а садашњи сусрећу, они виде свештеника, он им пожелио богату жетву у наредној години, сељани су били у могућности да пече колач који је почео поболсхе.После весео празник. Пошто је жетва за Таусен углавном била састављена, стол је пао са храном. Богат и луксузан празник био је као одмор после тврдог сељачког посла и награда за напоран рад. Од 27. септембра одлучено је да не само да славимо добру жетву, али и да размишљају о приближава зима у, Словени играо сцене из приче јунака и подземља. Ова прича подсећа људи о томе како искорењивање сунца, и да је зима полако добија тло и да ће ускоро бити тсарствоват.Вецхером пре мрака, било је уобичајено да се запалити ватру и скок преко њега. Овај обред представља симбол пречишћавања, који пламен даје свакој особи. Свештеници нису само прескочио ватре, али чак и ходао бос над сача убризгавањем себе у транс јединственим удараца у тамбураше и певања. И, коначно, празник кума није учинио без веселог весељаштва, у којем су сви учествовали.

Савет 5: Шта је Перунов дан

Перунов дан је војни одмор у Русији,који се у давним временима обиљежавао с великим обимом. Касније, када су Словени усвојили хришћанство и идолове бога, Тхундерер Перун су срушени, традиције овог празника делимично су примећене на дан пророка Илије.

Перун у словеначкој митологији био је бог грмља имуња, као и заштитник принца и читавог његовог тима. Дан посвећен њему је првенствено био ратни рат, током које су се одржавале иницијације, такмичења, борбе итд. Такође је било уобичајено да се жртвује велики божић. Неколико дана прије празника, уз помоћ посебне пошиљке, утврдили су шта тачно живе. Најчешће се ради о биковима, који су касније убодени у Илинов дан, али би могли изабрати курац. Такође, партија може указати на то да је неопходно донијети новац као поклон или извршити ритуалне дуеле. Припрема за празнике, Словени су скували специјално ритуално пиво и печене пите. На самом почетку Перунове гозбе одлучено је организовати свечану поворку и похвалити бога грома. Након тога, мушкарци су ставили своје оружје на посебно припремљено место, жртвовано богу или животињама, а онда свештеник проговори оружје, крв жртве потресла је чела војника, а преко ватре осветљен је амулет. Након завршетка ритуала, мушкарци су узели своје талисмане, ножеве, осовине, мачеве и слично. Даље, борба између Велеса и Перуна, у којој је неизбежно победио бога грома, изведена је. После тога, спаљени су ритуални поклони, а пепео је заспао, стварајући нешто попут гроба, над којим су обављени посебни војни обреди. Овај грандиозни ритуал окончан је гозбом, током које је било потребно обиљежити све пале ратнике Русије и говорити у њихову част. Организовали разне игре, такмичења и друге забаву. Такође, спроведени су обреди посвећености младића војницима, који су укључивали низ тестова, али на Перунов дан није било довољно за славног ратника да победи у борбама и такмичењима. До касно увече одржавано је весело веслачство, након чега сваки ратник треба наћи жену која би пристала да проведе ноћу с њим. Војне забаве су тако замениле љубавне ужитке, које су трајале до јутра.