Савет 1: Зашто су закони и концепти затвора толико чести у друштву?
Савет 1: Зашто су закони и концепти затвора толико чести у друштву?
Психолошко ширење моралаказнени систем модерног руског друштва због чињенице да у свакодневном свакодневном искуству сваки грађанин није имун на чињеницу да ће се морати суочити са немоћима у односу на људе на власти.
Порекло пенетрације затворских закона и концепата усвакодневни живот руских грађана који немају лично искуство закључка, наравно, можете да потражите у историји земље, где су шансе да постане невиних осуђеник није био чак ни сваки други, али у општем казхдого.Посколку шестине земљишта деценијама бране концепте "заштите људских права" и "претпоставка невиности" сами по себи су сматрале сумњивим чињеница.
Позадина
У дугом времену совјетског стаљинистаТерор није био једна породица на неки начин или на други начин долазе у контакт са површином, било од стране затвореника - рођацима, пријатељима и рођацима, или од стране чувара - људи који су служили у обимном Гулага система. Људи рођени, одрасли и одрастао овај или онај начин сваки дан потапањем сваки дан, сваки дан играње улога искуство, закључује се у координатном систему "чувара заштићена." Цела земља је живео "у простору у логору" .Фром овог система у друштву и продрла правила живота на "Присон концепата", који се састоји од неколико постулата: култ власти, култ изопаченог правде, укључујући казне култа правде, романтизирование слика је остао, "наслоњена леђа са зоном" човека.Модерност
Социолошка истраживања спроведена упоследњих година показују да је просечна цифра од укупног броја затвореника - од годину дана од 850.000 људи (плус / минус) - тренутно већина руске популације нема директно искуство у затвору. У овом случају, постоји познато, потврдио статистике, да је руски правосудни систем функционише само на осуде и само 0,7% случајева оправдања. То јест, уласком у млински камен модерног руског правосудног система, мало је вероватно да ће се избјећи различити услови затвора. Дакле, стара руска пословица "из затвора и из сцрип не одустаје" је релевантан у овом времиа.Тиуремние истом концепту "правде" су врста алтернатива државној правди. Препоне решава проблеме примени на њему човека правде, преко својих гледа или "лопова у закону", са психолошке тачке гледишта, не може бити непривлекателним.Поетому додатак објективних компоненти утичу на ширење концепта затвора-логора, постоје субјективно. На пример, као што је пренос затвор-зоновских лексикона у реторици високих званичника, највишег политичког ауторитета, тражи да разговара са грађанима наводно разумљивом језику - језику своје земље. Овај тренд је такође не доприноси побољшању психолошког стања, јер на тај начин је проширена зомби, гурајући свест већине бирачког тела у типологији подручја. И тако је снага намерно ил несвесно даје сигнал друштву да припада грађанима ове земље, као шеф затворског система за осуду. И у области типологије, као што је већ поменуто, сви концептуално једноставна и примитивна делује хијерархијски подешавање Годфатхер - човек обдарен моћ, власт и извођаче затвореника. Цивилизацијски напредак у развијеним демократијама већ неколико деценија покушава да уведе хуманистички тренд у правним односима између друштва и државе. Ове тенденције заснивају се на либерализацији политичких режима и кривичном праву. Руски парламенти у последњих неколико година променили су своје начине - жестином и кривичног закона и све веће рестрикције других права и слобода. Законска репресивност психолошки се простире на мотиву понашања грађана који не осјећају законодавну заштиту, да траже другу заштиту. Стога, постоји општа хуманизација свести читавог друштва - од врха до дна - не може се очекивати за искорењивање перверзно затворске концептуалне законе.Савет 2: Како бити шармантан
Понекад можете чути примедбе од дјевојчица: "А мој изглед - чак и на насловној страни часописа, а параметри су класични, и стилски се облаче, и беспријекорна фризура, шминка, а момци избегавају забаву! Али Машка се не може похвалити лепотом, цифра је далеко од идеала, скромно се облачи, али млади људи воле магнет! Какву неправду? ". Заиста: зашто је "писана лепота" понекад усамљена, а млади људи међусобно међусобно међусобно за исту непривлачну Машу.
Инструкције
1
Да, ова ситуација није тако ретка. Девојка је великодушно обучена судбином: лепа, витка, интелигентна, добро обдарена. Шта наизглед може бити проблем са вашим личним животом? Али не постоји тај необјашњив природни магнетизам који фасцинира и неодољиво привлачи супротни секс. Као резултат тога, њена лепота уместо да привлачи момке, чува и плаши их.
2
Али не очајавај. Девојка у жељи и упорности може сасвим научити да се понаша тако да шармира скоро сваког човека. Пре свега, она се мора чврсто запамтити које особине слабијег пола привлаче мушкарце, чине жене очаравајућом у њиховим очима. А и чињеница да мушкарци веома јасно деле појмове "флертовања" и "брака". Сходно томе, они вољно покрећу романе са фаталним љепотама, али се удају за оне дјевојке које виде љубазност, лојалност, стрпљење и разумијевање.
3
Дакле, ако желите да изгледате шармантно,неодољив у очима младих, научите пре свега да будете љубазни, весели, великодушни. Тип мора бити добар, удобан у вашем друштву. Нема сцена, расположења, суза, необјашњив (за човека) промене расположења! Најбољи начин отуђења младог човека од њега једноставно не постоји. Научите се увек држати у руци.
4
Пажљиво, без прекида, слушајте момка о чемуне би рекао. Ако сте добро упућени у ову тему, с времена на време постављајте кратка питања за разјашњавање. Ако његова прича није занимљива за вас или је потпуно неразумљива, покушајте да будете опрезни и да бисте тактички пренели конверзацију на другу тему. Момак ће свакако ценити ваше понашање.
5
Покушајте да добијете што вишепозитивне емоције. Научите да уживате у највише једноставне природне ствари: јасан, сунчаном времену, диван цвет у цвету кревету, искрен осмех Инфант погон за шетњу у колицима. И то радост тихо постане ваша природа, стварајући око себе топло, позивајући ауру, веома шарм да ако магнет привлачи супротан пол.
Савјет 3: Шта је Реформација
Реформација (из латинског. - рестаурација, корекција) - масовни друштвено-политички и верски покрет у средњој и западној Европи КСВИ-прве половине КСВИИ вијека, усмјерен на реформу католичког кршћанства у складу с библијским законима.