Савет 1: Ко се може назвати фаталистом
Савет 1: Ко се може назвати фаталистом
Може ли особа изградити својесудбину и изаберите своју будућност? Или је он само пешак у игри, где су сви потези унапред насликани, а исход је унапред одређен? Тренери за лични раст, без сумње, ће рећи да особа ради сам. Фаталисти су уверени у супротно.
Ко је фаталиста?
Фаталист је особа која вјерује у судбину. Чињеница да је будућност предодређена одозго и немогуће је утјецати на то. Реч је изведено из латинског фаталиса (одређује судбина), фатум (судбина, судбина). Фаталисти верују да се животни пут особе, кључни окрети његове судбине могу предвидјети, али се не може променити.
Из перспективе фаталисте, особа, попут воза,креће се на одређеном путу од станице до станице, не знајући шта ће се десити следеће, а не бити у могућности искључити руту. А распоред су претходно састављени од стране виших сила и строго је поштован. И људи - само нека врста змајева у огромном механизму, свака од њих има своју функцију, и немогуће је ићи даље од судбине.
Знаци фаталиста
Фаталистички поглед на свет, наравно, оставља свој отисак на карактер особе:
- Фаталист је увјерен да "шта бити, то се не може избјећи", а то на његов светски приказ намеће одређени отисак:
- Такви људи не очекују ништа добро од будућности. Дакле, реч "фаталистичко" понекад се користи као синоним за "песимиста", уверена да ће се само погоршати;
- Одбијајући слободу воље, фаталиста не верује у човека и његове могућности;
- Али о одговорности за поступке од особе се уклања - уосталом, ако су све његове акције унапред одређене одозго, онда је човек само инструмент у рукама судбине и не може бити одговоран за своје поступке;
- Вера у хороскопу, палминистику, предвиђања и пророчанства, покушаји да се на неки начин "погледају у будућност", представља и особу фаталистичког изгледа.
Фатализам у антици и модерности
У светском погледу древних Грка, концепт судбине инеизбежна судбина је играла основну улогу. Плата многих античких трагедија изграђена је око чињенице да херој покушава да "превари судбину" - и не успије.
На пример, у Софокловој трагедији родитељи "краља Едипуса"јунак након пророчанства да ће њихово дете лично узети живот његовог оца и удати се за своју мајку, одлучи да убије бебу. Али извршилац налога, пошто је пожалио дете, тајно га просљеђује на образовање у другој породици. Одрастајући, Едип сазнаје о предвиђању. Узимајући у обзир да његови усвојитељи буду рођаци, напушта кући како би избегао да постане инструмент зле судбине. Међутим, на путу, он се случајно сусреће и убија свог оца - и након неког времена ожени своју удовицу. Стога, у спровођењу акција у циљу избегавања судбине коју су изложили, ликови, не знајући себе, приближавају се трагичном финалу. Закључак - не покушавајте да преварите судбину, камен није преварен и шта ће се десити - то ће се догодити поред ваше воље.
Међутим, у догледно време фатализам престао да постојитако да су тоталне форме. У савременој култури (упркос чињеници да концепт "судбине" игра озбиљну улогу у бројним светским религијама), слобода човјековој вољи је много важнија. Дакле, мотив "спор са судбином" постаје прилично популаран. На пример, у популарном роману "Дан гледања" Сергеја Лукјаненка појављује се креда судбине, уз помоћ којих хероји могу преписати (и преписати) сопствене или друге људске судбине.
Ко је фаталистички Пецхорин или Вулицх?
Најпознатији опис фаталистичкогизглед се може сматрати поглављем "Фаталист" из романа Лермонтова "Херо оф Оур Тиме". У средишту парцеле спор је између два хероје, Пецхорина и Вулиха, да ли особа има моћ над својом судбином. У склопу спора, Вулић ставља натопљен пиштољ на чело и повлачи окидач - а пиштољ се пали. Вулих ово користи као снажан аргумент у спору да особа не може одустати од свог живота, чак ни у потрази за смрћу. Међутим, исте вечери, случајно је убијен на улици.
Фаталисти у овој ситуацији могу се сматрати свимаод хероја - и Вулиха, који без страха пуца на себе, вођен идејом да нико од његових акција не може промијенити своју судбину. И његова смрт исте вечери из сасвим другог разлога - потврда изрека да "коме је намењен да буде обешен - неће се утопити". Међутим, Пецхорин, који је тада тог дана видео на лицу свог противника "печат смрти" и увјерен да Вулицх мора данас умрети, показује изузетну вјеру у судбину.
Савет 2: Ко је фаталиста?
Вера човека у вишим силама и богом је прихваћенаназвати религиозност, а вера у судбину и претходника свега што се дешава је фатализам. Идеолошки положај фатализма и цела филозофија бића, суштина коју су уметници, писци, филозофи покушали схватити.
Фатализам је, наравно, светски погледподразумева поверење особе у неизбежност догађаја, уверење да је судбина унапред одређена, а све што се дешава само је манифестација инхерентних својстава, простора у којем човек постоји. Фатализам је такође и филозофски поглед, који се путем тумачења објективне реалности може приписати научном и чак религијском.
Фатум као дефиниција бића
Све манифестације фатализма су у корелацији са системомправа на самоопредељење. Понекад фатализам значи свакодневни песимизам, неизвјесност особе о успјешном исходу догађаја, мрачно расположење. Али и даље је главно његово филозофско разумевање, рођено у античким данима. У њему, судбина је колективно створена, али истовремено је већ завршена у будућем процесу, гдје је свака појединачна особа само механизам у механизму судбине. Фатализам сугерише да је судбина појединачног бића само дио једног јединственог система.Будућност је у прошлости
Особа која верује у неизбежност судбине,се зове фаталиста. Таква особа је сигурна да су сви догађаји у почетку предодређени и неизбежни. Овај поглед на свет одређује однос особе према питањима његовог развоја и односа према животу, дефиницији значења његовог бића. Фаталисти имају своју идеју о протоку времена, ово је посебна перцепција која им омогућава да истовремено представљају садашњост, будућност и прошлост, али не као недељиву струју, али одвојено једни од других. А став фаталиста на ове сегменте ће бити другачији. Прошлост за фаталисте је већ завршена фаза, искуство које се може анализирати само, остаје само у сећању и на било који начин не утиче на садашњост. Будућност фаталисте је скоро једнака садашњости, јер према својим увјерењима вјерује да је првобитно уграђен у универзум и, стога, постоји унапријед. Али будућност је скривена од схватања човека, човек не може утицати на будућност, осим елемента предвиђања, никаква интеракција није могућа, као што је положај фаталиста. Прави фаталиста то може размотрити на различите начине, може се сматрати утицајним, али ипак у оквиру одређених граница, али највероватније ће третирати постојеће као непроменљив, осетљив искључиво ум, процес контемплације. У савременом друштву ставови фаталиста остају непрепознати, не схватају се озбиљно. Ово је углавном због уверења у спонтаност процеса, чињенице да су могућности научне претраге неограничене.Савет 3: Ко се може сматрати пријатељем
Лако је направити грешку у избору круга комуникације. Понекад можете сматрати особом истинским пријатељем, али у критичној ситуацији сазнајте супротно. Да бисте разумели кога бисте сматрали као пријатеља, можете се по неколико критеријума.
